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腓立比1:3-14

3我每逢想念你們，就感謝我的　神；

4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。

5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。

6我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。

7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裏，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。

8我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人；這是　神可以給我作見證的。

 

12弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，

13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。

14並且那在主裏的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳　神的道，無所懼怕。

 

今天是911，美國911事件距今過了10個年頭，911 事件後，美國人開始認知美國也是一個不安全的國家，他們生活在驚慌中，不知恐怖份子幾時會再發動恐怖攻擊事件，有任何風吹草動都緊張不安、草木楷兵，在恐懼中，他們又回到教會，開始尋找上帝的幫助，他們知道人的軟弱與有限，只有上帝才是他們的依靠與幫助。

 

911 事件經過了這幾年，社會秩序漸漸穩定，回到平安與順利的美國人開始忘記了上帝，接著又發生了金融海嘯，美國的經濟受很大的衝擊。平均每一日有 5 千人破產。

 

弟兄姊妹！911不單帶給美國人不安，對整個世界大環境而言也是不安的，國際間不斷有重大災禍事件，面對今日這動盪不安、艱難的時代，我們要怎麼樣活出有耶穌，活出有主掌權的生活呢？

 

保羅在腓立比談到活著要為了基督，他在生活中也面對許多不確定與問題，是甚麼使保羅活出基督。

 

一、突破環境的眼光

V.12-14弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裏的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳　神的道，無所懼怕。

 

保羅面對的環境是在監牢裡，使徒行傳28章提到，在我們來是很糟的事，保羅是以囚犯的身份被百夫長從該撒利亞帶往羅馬，因為猶太人要告他，所以保羅要上到羅馬凱撒皇帝那裡去。

保羅的環境是綑綁、是鎖鍊、是沒有行動自由的，保羅自己怎麼看他所面對的環境呢?

保羅說「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺。」羅馬人關了他，他卻說這個景況是為了基督的緣故，是為了叫福音興旺。

人常常在困難的時候心裡在意的事就會顯露出來，保羅最關心的事是福音興不興旺，而不是他的鎖鍊鬆脫了沒有，所以在這個苦難的環境中，就把他心裡最在意的事情顯明出來，他面對這環境的時候，他的心卻因著福音能被傳開而喜樂。

 

保羅在前往大馬色的路上，被神的大光照耀，那一天他遇見主了！回想我們當初信主的那一刻，你覺得那是不是你生命中最寶貴的經驗呢？我想對保羅而言這天也是他最寶貴的經驗，從使徒行傳我們可以，從那天開始，保羅的生命開始充滿了痛苦、逼迫、危險和災禍。他在遇見主之前不曾被人逼迫，不曾被人用鞭子鞭打過，不曾為了傳主的福音睡不飽、吃不好！他以前作法利賽人的時候日子過的還算平順。但是當他的生命開始為主而活的時候，他的日子越來越不好過，所以當我們回頭再來想想他在大馬色被主光照的時候，是他幸福的開始嗎？我相信保羅會很大聲的說「是」，雖然處境是這樣子，但是當他被神改變之後，他的心裡有一個最重要的事情，就是興旺福音。

 

人看他是遇到苦難，但是保羅說，「在那些御營全軍，和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。」保羅雖身為囚犯，是被軟禁的，但是被派來看守他的羅馬士兵其實也如同囚犯，因為他們不能走也不能跑，他們必須留在監牢看守保羅。因此這些人成了保羅傳福音的對象，當保羅向他們傳福音的時候他們無法不聽，因為他們的責任就是待在保羅的身邊。保羅從這些他所能接觸到的人身上，也就是看守他的士兵身上，開始發出福音的影響力，以致於御營全軍開始把福音帶出去，就在整個羅馬的軍營裡開始發酵。所以保羅說「已經顯明」，因為神不僅讓他鎖在那產生影響，也將羅馬士兵鎖在那裡，福音就從保羅的身上傳到他們那裡，並且對主裡的弟兄也。

14並且那在主裏的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳　神的道，無所懼怕。

 

所以真的問題不見得是問題，看問題的眼光才是問題，我們的焦點停留在那裡呢？我們若要活出基督，就要有獨特的屬靈看見，就要學保羅有突破環境的眼光。

 

二、在意神的在意

除了在監牢中，身上有鎖鍊之外，保羅還要面對充滿嫉妒、紛爭的關係。初代教會跟保羅一同傳福音的許多人，他們心裡的動機是嫉妒和紛爭，他們和保羅的團隊比較，看誰傳福音比較有果效？誰的恩賜比較好？誰的能力比較大？有的人是結黨紛爭，有的支持保羅，無論是正面或是負面的，在傳福音的的動機和態度上是混亂複雜的。

保羅沒有因為人的看法和反對而灰心。如果是你在這樣的景況，你面對勾心鬥角的人，面對爭權奪利的人，你心裡怎麼想呢？還能繼續服事嗎？如果我們傳福音給不信主的人，被拒絕或許還能接受，但如果我的同工之間都無法同心合意，大家在傳福音的表面之下，卻隱藏著想互相比較、找麻煩的動機，那不是叫人十分沮喪灰心？

保羅面對的第一個問題是環境中的困難，第二個卻是人的問題，很多時候環境的困難是比較容易咬牙挺過去的，但是面對人的問題時，總是比較容易令人灰心挫折的，我們比較可能因為人的緣故而無法繼續堅持神給我們的使命，但是保羅說，「這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。」

保羅最終心裡在意的，不是人喜不喜歡他或是人們能不能與他同心，他心裡最在意的是他所傳的福音有沒有被傳開，他不在意自己的名聲，不在意別人喜不喜歡他，不在意人到底是要幫他還是要害他。保羅之所以不在意，是因為他深深的被基督的福音得著，所以他可以在捆鎖當中，在眾人的紛爭當中仍堅持「基督究竟被傳開了」是最重要的一件事情。

腓立比書2:5「你們當以基督耶穌的心為心」。我們要對耶穌有心，才會照耶穌所做的去做，才會做主耶穌要我們做的事。保羅在面對環境和人的問題時，他清楚的讓我們看見他只在意一件事，就是這福音傳的怎麼樣。

 

三、選『對』不是選『好』

保羅所切慕、所盼望的就是福音被傳開，所以當他看見福音被傳開了，這是他覺得最喜樂的一件事情，他沒有因為他的鎖鍊、他的不自由或是囚犯的身份而感到羞愧。

 

不過有件事卻是令他感到為難的，V23 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。

保羅的兩難是要離世與主同在好的無比呢？還是在肉身活著？保羅並不在說他可以決定自己的生與死，而是在說明他的心情，他非常羨慕與主同在，但是他卻沒有選擇他最想要的，他選擇了『對的』做，而不是對他來說最好的，為什麼呢？因為V24「然而，我在肉身活著，為你們更是要緊」，這一段聖經再一次的說保羅活著有一個很重要的目的，他希望不只是他自己把耶穌基督當作最寶貴，他也希望每一個被他能接觸到的人，他能夠帶領他們、鼓勵、幫助他們，讓他們同樣的把耶穌基督當作最寶貴的。

他用什麼方法帶領他們呢？他在綑鎖中不能夠自由的走動，從1：3-5我們看到，他用不斷的祈求和禱告，求神成就他心裡所羨慕的事情，「我每逢想念你們，就感謝我的神。」這裡所說的想念就是禱告，第8-9節說，「我體會耶穌基督的心腸，切切地想念你們眾人，這是神可以給我作見證的，我所禱告的…。」

 

保羅讓我們看見他事奉的方式，他雖然不能做，也去不了腓立比，但是他沒有停下他的事奉，他用禱告持續他服事的工。

我們的言語常常不能改變人，即使有些人一直在我們的身邊，但是保羅他知道跟神講比跟人講有用，第6節中我們看見保羅在捆鎖中常常跟神禱告，因為他深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子，保羅明白為何腓立比教會能夠同心合意的興旺福音，因他深信神，他深信是神在他們的心裡動了善工，他知道真正動工的是神。

回到25節，保羅發現神所量給他的事奉還沒有完成時，外面的危險、身上的捆鎖、想要害他的人再多，他都不可能走的。在提摩太後書中，保羅說，那當跑的路跑盡，美好的仗打過，他不是從他身體的狀況來講，而是從他的事奉來講，當神所量給他的那一份他盡力了，他知道這是他離世與基督同在好的無比的時刻了。

 

當一個人清楚知道他的目標是什麼的時候，就沒有一件事情會叫他不喜樂；就沒有一件事情能夠綑綁他，保羅在第一章中讓我們清楚的看見，他所要的就是高舉基督的福音，神沒有讓他的鎖鍊鬆脫，但是保羅不求他的鎖鍊脫去，不求人高舉他或稱讚他。他所要的，神給他了，因為他在神面前要對了。我們在神面前要的是什麼？如果你要對了，相信我們可以跟保羅有一樣的喜樂！

 

保羅是以耶穌基督為他生命的中心，以耶穌基督為他的一切。

1:8「我體會基督耶穌的心腸」

1:13「顯明是為基督」

1:21「我活著就是基督」

1:29「信服基督，並要為祂受苦」

2:5「以基督耶穌的心為心」

3:8「認識我主基督耶穌為至寶」

3:12「得著基督」