付代價跟隨
由 基督教中國佈道會 台中思恩堂中區, 在 2011/9/20 下午 6:21
路加福音14:25-33
25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：
26「人到我這裏來，若不愛我勝過愛〔愛我勝過愛：原文是恨〕自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。
27凡不背自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。
28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？
29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：
30『這個人開了工，卻不能完工。』
31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？
32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
33這樣，你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
有人把基督徒分成門徒與信徒，門徒是讓主管理他的一生，信徒是只讓主管理他的靈魂而已，生活然是自己做主，作門徒是要付代價，作信徒不必付代價，要得勝的作門徒，只要得救的作信徒就可以了，但是這樣的觀念符合聖經嗎？其實聖經並沒有這樣的劃分，在四福音書中找不到信徒這個詞，而門徒在四福音中提到的就有297節。
在福音書中主耶穌呼召人時都是叫人『來跟從祂』，我們現在傳福音常說的是『來信耶穌…得永生』，神的心意並不是只要我們來信耶穌就好，而是要我們來作主的門徒，因為教會能不能成長，不是有多少參加聚會的『信徒』就好，而是需要有起來參與神國事奉的『門徒』。
既然耶穌的心意是呼召人來作門徒，那為什麼許多基督徒選擇做『信徒』，而不願意作『門徒』呢？原因很簡單，因為做一個信徒，不必付代價，只要相信就可以得到白白的恩典；然而要作主的門徒，就必定要付上代價。
一、 走門徒的路
今天的經文V25說到有極多的人跟著耶穌同行,但耶他卻對他們說：V26「人到我這裏來，若不愛我勝過愛〔愛我勝過愛：原文是恨〕自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。V27凡不背自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。
『有極多的人和耶穌同行』有這麼多人跟隨，照道理耶穌應該要開心才對，但耶穌不是，從前面的經文，我們知道跟隨耶穌的人有很多是閒雜人，各有各的動機，有的是因為看到他行五餅二魚的神蹟，想跟著找吃的，有的看了他醫病趕鬼，來湊個熱鬧，有的以為他就是那個預言要來的政治的彌賽亞，跟著他想得個一官半職，這些人跟隨耶穌，是要想得到好處。後來耶穌被捉，也是這些人喊著要把他釘十字架。
因此耶穌對他們說來跟隨我不只是跟著我走，聽我講道理而已，而是要做我的門徒，走門徒的路。
二、 付代價作門徒
弟兄姊妹！不知道你選擇跟隨耶穌時有沒有算一算需要付上什麼代價呢？
耶穌接下來講了二個比喻，告訴我們要算計算計所要付的代價，第一個比喻耶穌用蓋房子來比喻，耶穌說沒有人在要蓋房子前不先算算自己要花多少錢才能蓋，不然開工卻不能完工就要鬧笑話了，第二個比喻講打仗，說到沒有王要出去打仗不先酌量自己有多少兵力就冒然出去打仗的。
我曾經聽過一個牧師分享這段經文時，勸人不要隨便信耶穌啊！我們當中已經信主的弟兄姊妹！真的很抱歉，如果你不知道作主的門徒是要付代價的，那就要怪帶你信耶穌的人只告訴你信耶穌得永生，沒告訴你接著是什麼啦！
我們不能只停留在相信耶穌得著救恩的階段，我們必需要在生命成長的事上付上代價，好使我們能做真真正正的跟隨者。
路加福音9:57-62說到有三種人，他們希望做主的門徒，但在主對他們說：『來跟從我』的時候，他們卻因為不同的問題而猶豫了。
第一個人羨慕耶穌的工作，他對耶穌說：『你無論往那裏去，我要跟從你。』耶穌回答說：『狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、只是人子沒有枕頭的地方。』狐狸的洞、飛鳥的窩、枕頭的地方，代表安定的、安穩的生活。每一個人都喜歡日子過得安穩，但耶穌對想跟從他的人提出一個挑戰，你願意犧牲原先安穩的生活嗎？當你決定要跟隨耶穌的時候，你的生活和以前會有很大的不同，為了受裝備，你要犧牲休息的時間；為了去關懷別人，你可能要改變你原先的計劃。佩祺原來的計劃並不是在明年停下在世界打拼的腳步，但渴望更多被建造成為合用的器皿，渴望生命成長，他原來的計劃改變了，我們的生命需要成長，正像孩子需要成長成長是需要付代價，成長是一個過程，是一個付代價的過程，是一個一生都要付代價、持續行動的過程，希伯來書的作者說，所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，你願意因為渴望生命成長、因為作主的門徒而改變你原先的計劃嗎？
第二個人說：「主、容我先回去埋葬我的父親。」他這個話的意思不是說他父親剛剛過世，他必須把父親的後事辦完再去跟隨耶穌。這句話是猶太人的一種說法，相當於中國人所說的「父母在不遠遊」，這樣的話通常是用來當作拒絕的藉口。耶穌順著就他的話回應說：『任憑死人埋葬他們的死人．你只管去傳揚神國的道。』耶穌的意思不是叫這個人不顧自己的父親隨他去，而是指出當有感動要跟隨他，就要有具體的行動，若是只顧自己的人生，就沒辦法走上跟隨主的道路。
第三個想跟隨耶穌的人，他跟耶穌提出一個要求，要先回去辭別家裡的人以後再來。耶穌借用一句當時的諺語，說出他真正的目的是不想專一的跟從主。基督徒不能專一的跟從主，是因為心裡一直想著過去，捨不得放棄過去的某些事物。
V26 -27耶穌說：若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命，就不能作我的門徒。這是最被人誤解的一節經文，這裡不是談家庭倫理的問題，其實這是個誇張的修辭語法，耶穌當然可以說，人若不愛我勝過愛房子，就不能作他的門徒，但是有人是不在乎身外之物的，而父母、妻子、兒女這是每個人心裡最珍愛，會捨不得放下的，所以耶穌不是叫我們不要愛家人，愛家人是我們的本份，也是應當有的，耶穌只是要人明白，跟隨他做大事，不能三心二意，要全然委身。
三、 來玩真的
這三個想要跟隨耶穌的人，有不同的理由讓他們無法馬上行動，這些理由的真正原因是不能放下自己的計劃，神並不是叫我們不要擁有屬於自己的生活或計劃。V27凡不背自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。
我們得著救恩，都是出於神白白的恩典，但信了耶穌後，若不付出代價，就不可能作耶穌的門徒，葛培理牧師亦曾說「救恩是白白的，但要成為真正的門徒就要付上極大極大的代價，並一切所有。」
每個人所要付的代價都不同，我剛信主的時候，遭到家裡極大的反對，我付上８年的代價才取得父母親的諒解。
為了要回應神接受神學的裝備我放下不錯的工作，杜牧師說過要信就要玩真的，讓我們問問自己，我是玩真的嗎？
有一個管理學的大師(Management Guru)把一個魚缸放在學生的面前。他先把幾塊大石頭放進去，裝滿了魚缸，然後放一些小的碎石來填補空隙，再倒入沙，最後倒下水填滿魚缸。接著他問學生：『你們從這裡學到什麼功課？』有個聰明的學生說：『不管你怎樣忙，總可以擠出一點時間做別的事。』大師說：『不是！真正的功課是，我們先要做最重要的事(大石頭)，然後才做別的次要的事。』
弟兄姊妹！跟隨耶穌作門徒也是一樣，我們不是教導人，不管你怎樣忙，你都要擠出一點時間事奉上帝；我們是要教導人，要調整生命中的優先次序，把生命中最大的石頭先放進去，其他次要的東西可以延後再放。
我們不會拒絕耶穌白白賜給我們的生命，卻可能拒絕把我們的生命獻給基督耶穌，我們把基督放在我們生命裏的甚麼位置呢?我們不會拒絕耶穌作我們的救主，救我們脫離罪惡，但我們是否接受耶穌基督作我們生命的主?成為我們生命的第一優先？當我們學會把耶穌的事放在第一位，我們就已經開始做門徒了！
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