神若許我[徐美惠傳道]
由 基督教中國佈道會 台中思恩堂中區, 在 2010/9/21 上午 8:18
神若許我[徐美惠傳道]
徒16:6-10
6聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
7到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
8他們就越過每西亞，下到特羅亞去。
9在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」
10保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為 神召我們傳福音給那裏的人聽。
有時候我們同工中間會說一個笑話，那就是『計劃永遠趕不上變化，變化趕不上一通電話』，年初的時候我通常會給小組長我們牧區一年的活動計劃，但好像到年底了看一看過去一年的計劃，中間突發的、再加進來的事並不少，也會聽到弟兄姊妹對我說怎麼又變了。
是的，真的會這樣，做計劃時壓根沒想到的事，突然就磞出來了，或許你會問難道不能想週全一點嗎？為甚麼要在計劃外加入新的事工呢？難道計劃不重要，想改就改嗎？不是的，計劃是絕對重要的，不過計劃不能夠重要到一個地步是神都不可以改變。
徒16:6-10，保羅剛開始第二次旅行佈道，他為這行程作了很完整的計劃。
一、保羅有完整的計劃
徒16:6-7『聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。』
保羅開始了第二次旅行佈道的行程，事先作了詳細的規劃：
1、 時間上他有詳細的計劃﹕在第一次短宣之後，他們去到耶路撒冷參加了一次大型教會會議；然後將會議的結果帶回安提阿，不要忘記他們是安提阿教會差出的宣教士。保羅大概是在安提阿過冬，待春天到了，風向，氣候都比較合宜的時候，開始第二次行程。
2、 人力上保羅也有好的計劃﹕徒15:37-40記保羅與第一次宣教行程的夥伴巴拿巴，對於帶誰同行意見不同，所以分道揚鑣，保羅帶了西拉，後來又加了提摩太，這表示他在同工人力上也是有計劃的。
3、 清楚的目標﹕徒15:36﹕『過了些日子，保羅對巴拿巴說：我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。』目標之一是探訪第一次宣教行程帶領信主的信徒，堅固他們的心；這是很重要也是很有意義的工作；第二個目標 徒16:4﹕『他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。』剛才提到在徒15章，記載了第一次極重要的教會會議。大約發生在公元50年，巴拿巴及保羅第一次宣教行程結束，見到很多外邦人信耶穌，加上徒10章記載，彼得也見到外邦人哥尼流一家信主，並被聖靈充滿；於是教會面對一個問題，外邦人的風俗、習慣、生活方式與猶太人信徒都不相同，他們信耶穌是否需要受割禮？甚麼可以做甚麼不可以做？於是教會就招開了耶路撒冷會議。會議後決定，徒15:20﹕『只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。』保羅第二次宣教行程的另一個目標，就是將這個決定通知附近一帶教會信徒。
保羅完全執行這個計劃，神在開始的時候，就將他的計劃完全弄亂，當時保羅整個團隊大概不明白神的心意究竟如何，不過這個變動，卻成為保羅日後的事奉及教會歷史發展重要的轉捩點。
原來神在告訴我們，一個忠心的事奉者，不但要對自己的生命有計劃，同時也要準備好自己，隨時可以接受神要我們作出的改變。
你對生命有計劃嗎？對自己的事奉有計劃嗎？保羅的經歷，可以給我們甚麼反思呢？
二、神若許我
聖經明明說：神禁止、不許他們去想去的地方，很完整的計劃、明確的目標、很值得要去做的工作，但神卻多次不讓他們完成，更重要是神並沒有讓保羅知道為甚麼不許他們去？
弟兄姊妹！很多時候我們不能接受改變的原因是我們要知道為什麼？為什麼我要改變?理由是?我們也不知道神是如何禁止他在亞細亞講道、如何不許他們去庇推尼，但是『為什麼』看來不是路加記這件事的重點，他的重點是，神不許他們去做原先計劃好了的事、認為是完美的事，神要他們去做沒有想過要去做的事，但是卻是更好、更重要的事。
弟兄姊妹問題就在這裡了，我們怎樣能知道甚麼事，是神認為對我們的生命、事奉更好、更重要的事呢？你有過這樣的困惑嗎？
其實我們很難提出一個公式去說明這個問題，大原則就是，神的心意必定在你的心中帶來強烈的感動，千萬不要消滅聖靈的感動。凡不是基於個人喜好的領受，例如看到教會的需要、肢體及未信者的需要、神國度拓展的需要，你要改變自己的計劃去配合的話，無論是你要短期改變去配合的，還是你要長期委身去投入的，我都鼓勵你要留心去做，因為順服神的計劃去改變，會為你的生命帶來更新的動力。
讓神可以改變你的計劃，邀請神參與在你的計劃中，我知道很多人真的很愛主，可是在計劃他們的工作、事業、學業各方面的事上就把神忘了。當你遇到一個人說：我不信神，我不信祂的存在。你會覺得這個人很可悲。但如果你遇到一個人說：我信神的存在。但他的行為確像不信者一般，所有計劃都從來不求問神，一切都靠自己，這個人卻更是可悲。
在讀者文摘有一篇文章的作者說：我花了差不多五十年來研究蘇聯革命運動的歷史，其中我收集了上百的個人見証，讀了過百的書，自己也寫了八卷書。但如果有人今天問我，這毀滅了差不多六千萬人民的革命運動的真正起因是甚麼，我只能說是『人把神忘記了』。
徒18:21保羅說：「神若許我」英文聖經的翻譯就是根據原文，它是說If it is God's will『若是 神的旨意』，這是什麼意思呢？這個意思就是如果 神有安排、如果 神允許在環境中及人的各種條件配合下，讓我們可以這樣行的時候，這就是 神在這件事情上「旨意」的帶領。
雅各書4:15你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」雅各提醒我們「主若願意」，主若願意的英文和原文的意思都是說If it is the will of God，如果這是 神的旨意，我們就可以這樣說：「當 神在環境中允許我們、安排我們，藉著各種的條件讓我們可以去做某些事情時，就是 神的旨意。」
中國有句話說：「謀事在人，成事在天。」我們可以有最好、最周詳的計劃，各樣的分析，但隨時都可能出錯，我們是不能控制事情的發生，因為一切都是神掌權。保羅有周詳完整的計劃，但更重要的是他生命中有一個好的態度：『神掌權』，就是神要祂做的就是他要做的，重點不是我要做什麼而是神要我做什麼，「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」(箴言16:9)弟兄姊妹！我們要停止禱告說「主啊！求你祝福我的計劃。我已經做好計劃，你就祝福這計劃吧！」，我們要禱告：「主啊！讓我做你祝福的事，讓我參與在你的計劃中，我不要自己的計劃，乃是願神的計劃在我身上成就。」
三、實踐、印證、經歷
保羅、西拉、提摩太，後來還加入了路加醫生這個團隊，在不知道神的心意之前，先選擇順服神的心意去改變。徒16:8-10﹕『他們就越過每西亞，下到特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。』
這段經文很值得思想，就是第10節的『以為』。
『以為』這個字，本來是聯絡，證明的意思。當保羅看到馬其頓異象的時候，其實他並不是立刻完全認定神的心意，不過他願意去證實，尋找神的意思，而尋找不是坐著去想，而是『去』，進入馬其頓去印證神的心意是否如此。印證神對你生命的目的，尋找神的旨意，是需要我們順服從神而來的感動，然後以實踐去印證、去經歷的。去實踐印證，很多時候就會改變自己計劃，當我們願意身體力行去做的時候，你會發現神的能力及真實，你會經歷神真是與你同在同行的神，所以去實踐、印證也是跟從神的人很重要的屬靈經歷。
弟兄姊妹！我們可以有三種方法過生活：浪費、使用或投資。如果要浪費，電視上教導你很多方法可以浪費你的時間、金錢和生命。如果要使用，你可以花所有的精力追求名聲、地位和享樂。如果要投資，最好的投資就是投資在永恆的事上。有句話這樣說：「生命不在乎長短，只在乎它的意義。」我們要為神而活，活得有價值、有意義。
記得主耶穌說按才幹的比喻：主人給三個僕人五千、二千、一千。多年之後回來算賬。頭兩個賺了雙倍，第三個把銀子埋了，甚麼都沒做。主人說：『你這又惡又懶的僕人……就當把我的銀子放給兌換銀錢的人…可以連本帶利收回。』(馬太25:14-30)
如果我們的生命甚麼都不做，那是不對的。如果我們只是保守自己不犯罪，卻甚麼當做的事都沒有去做，這有甚麼意義呢？所以，你有甚麼想為神做的，就應該馬上去做。不要等到到下一週、下個月，或退休後。
不要限制自己，在事奉上要願意被神改變計劃，迎接神為你預備的改變。保羅從特羅亞進入馬其頓，聖經告訴我們他第一個立足的地方就是腓立比，在那裏保羅開展了事奉新的里程，這也是教會歷史的一大步，福音開始進入到歐洲。
我們都可以經歷神的能力及奇妙，不過一定要願意接受神要作出的改變，積極的以行動去回應，在自己的計劃中不要忘記神，嘗試積極回應教會、福音的需要，我深信這是你經歷神的能力，恩典充滿的機會，讓我們在神的面前，一起經歷神大能的同在。
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