不要憂慮 (101.03.04) / 劉自渝牧師
由 台中思恩堂 長輩牧區, 在 2012/3/4 下午 8:27
主題：不要憂慮
經文：約14:1 ；太6：34 劉自渝 牧師
有一則故事：從前有個杞國人因為成天擔憂天會崩塌，地會陷落，每天睡不著覺，也吃不下飯。後來有人開導他說：「天其實是氣體聚積而成，氣體本來就是無所不在，你現在已經是整天在這團氣體裡活動呼吸了，怎麼會擔心它崩塌呢？」他聽了以後，不但沒有因此而放心，反而擔心起以氣體構成的天，會不會無法支撐日月星辰的重量，日月星辰會因此而墜落。那個人只好又勸他說：「日月星辰也不過是氣體中發亮的部分，即使墜落也不會傷人啊！」終於，他停止了對天的擔憂，卻轉而憂慮不知道什麼時候地會塌陷。那個人接著解釋：「地是由許多土塊累積成的，這些土塊密密實實的充塞在每個角落，你已經是整天在上面行走踩踏，有什麼理由讓你疑心地會塌陷呢？」他聽了這番話後，心中的疑慮終於消失了。後來這個故事被濃縮成「杞人憂天」，用來比喻缺乏根據且不必要的憂慮。
一、為什麼會憂慮？
「憂」的產生就是兩個原因：其一，看到好的東西，好像慢慢要或已經離開了；其二，看到壞的東西，好像漸漸要或已經臨近了。
好的東西慢慢要離開，你會憂愁：你發現視力越來越不好、經濟好像越來越不理想、腰痛越來越嚴重，你會開始憂愁。當各方面看到壞的越來越多、好的越來越少的時候，就會憂愁。人生不可能沒有憂愁。人生是什麼？人在20歲以前，生命不斷的「得」，得到美好的東西：身高、體重（越長越高）、健康、美麗。20歲以後，你就開始「失」，失去美好的東西：記憶（以前過目不忘，現在過目即忘）、靈活的關節、體力、青春、光澤的皮膚…。人的生命，先是「得」，然後就是「失」，且越失越多。我們沒有辦法避免這世界的憂愁，因為我們都會老，到最後就會凋零。我們有這位愛我們的上帝，並不表示我們不再有艱難和憂愁，而且每個人都會有。當我們有這些艱難和憂愁的時候，求主讓我們更因著祂的話、以及聖靈與我們的心同證我們是神的兒女」（羅8:16），就繼續信靠祂、仰望祂，以致能夠不憂愁。
「憂」在中文有好幾個字可以形容：憂患、憂愁、憂傷、憂慮、憂痛。但是，這些「憂」在今天是越來越普遍的現象，包括許多人有憂鬱症、恐慌症，甚至自殺等。我們常會用神的話，勸勉人擺脫「憂」：「你要把你的重擔卸給耶和華」（詩55:22），「耶穌說：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息」（太11:28），安慰人不要「憂」：不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了、」（太6:34）「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂」（雅1:2），告訴人信靠上帝是大有喜樂的。這些經文很多。但我們能夠不憂傷，最重要的理由是：「祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦」（賽53:4）。
二、放下憂慮
既然耶穌已經擔當了我們的憂患、痛苦，我們自己何必要背負那憂患、痛苦？小時候看過一個漫畫，說，一個孩子騎著驢子，帶著兩袋米到市場去賣。他很愛那驢子，所以騎在驢背上，卻把兩袋米背在自己背上。有人問他為什麼？他說：「這樣，我的驢子就不必背兩袋米了。」當然，米放在他的背上，和放在驢背上，是一樣的重。所以，如果我們的主耶穌已經替我們背負了一切的憂傷和重擔，我們卻還背起憂傷和重擔，不就是多餘了嗎？
如果我們活在神的恩典之下，所有的祝福和美好的事，都會「追著」我們不放；而所有的憂愁歎息和壞的事，會逃之夭夭，「遠離」我們。特別在利未記26章、申命記28章提到：如果遠離神，咒詛會追著你們。那追著你的咒詛，其中有一個就是恐懼和害怕。申28:67「你因心裡所恐懼的，眼中所看見的，早晨必說，巴不得到晚上才好；晚上必說，巴不得到早晨才好。」我相信你能懂那意思，就是：白天，天一亮，想到今天所要面對的艱難，你就恐懼害怕，希望白天趕快過去，晚上趕快來臨；晚上來了，又想到這漫漫長夜，漆黑一片，可能發生不好的事，你又開始恐懼害怕。恐懼、害怕、擔心、憂傷、緊張，這是在人遠離上帝，失去在上帝裡的安全感，卻要在這世界抓到一個東西來得到安全感的情形。然而最後，我們必然發現，自己所抓的這些真是「捕風捉影」，因為這世界沒有任何一樣東西能保障我們的平安。聖經上說：「種的是風，所收的是暴風。」（何8:7）我們所種的是憂，最後像風一樣「如飛而去」。所以不僅是「憂」，還會加上空虛。
我們在上帝的救恩、拯救之下，祂說那恐懼憂愁會逃走，而上帝給我們的祝福，則是非常豐富，無處可容。賽61:3講到在神的拯救之下，神會「賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈」。聖經說，我們基督徒是「披上」基督、「穿上」新人。耶穌不是衣服，怎能披上？我們又怎能穿上新造的人？這意思是：上帝在我們身上的恩典，豐富到一個地步，是隱藏不住的。因為基督徒因認識上帝而有的光明和喜樂，是藏都藏不住的。
我們熟悉的箴17:22「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」這些話你如果對憂傷的人說，恐怕他的骨更要枯乾，因為他就是喜樂不起來！我們要提醒他們：這世界上所有的美好都是捕風捉影，徒然叫人愁上加愁。那所有的美好都在哪裡呢？「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅1:17）除祂以外，別無真、善、美。與祂同在，就一定會得到那美好；離開祂，就一定得不到那美好。
三、歡喜迎接神賜的每一天無論光景如何：
主說，不要憂愁。我們的主耶穌替我們擔當一切的憂傷，也叫我們不要憂傷。很有名的登山寶訓說：「不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。……所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（太6:25-34）耶穌說的話，跟我們今天的生活剛好相反！我們哪一個不是天天在為「吃什麼、穿什麼」憂慮？一早就在憂愁中午要吃什麼，「這個膽固醇太高，那個有防腐劑，那是污染米……都不能吃」這樣的憂慮了。「穿」也是一樣，有龍的圖形不能穿，要穿棉的。我們在「吃什麼、穿什麼、喝什麼」上，都在憂慮。憂慮怎麼樣才能「吃出健康、活出健康」、怎麼樣才能「長命百歲」。耶穌好像不太注重身體保健？所以祂說「不要為這些憂慮」？我們都是在為這些憂慮。耶穌的話，「你們哪一個能因為憂慮，使壽命多加一刻？」。當你多憂慮「如何能長壽」時，其實你的壽命就正在縮短一天。耶穌說出我們人的無奈：我們想盡辦法要得到的一切，但越想辦法，就失去更多。幸福是上帝給的，是上帝樂意賜給祂兒女的，並且我們也深深知道我們的救贖主永遠活著，故此我們的心不再憂慮，要在每一個日夜中領受祂的豐盛之愛！
結論：
當耶穌說「不要憂愁」時，實在是提醒我們：天父給我們的這些豐富，不是我們靠自己辦得到的。耶穌在十字架上已經解決一切的問題，我就應該快快樂樂、無憂無慮的生活。」世人解憂，是喝酒，但藉酒消愁愁更愁。這個世界沒有可以解憂悶的、沒有可以解煩惱的。人生環環相扣的鎖鏈，只有靠神才能解開；若靠人自己，只有越解越糟糕。要解憂，只有回到十字架前，相信耶穌的大能，相信聖靈的同在，相信神的作為。
【討論問題】
一、讀了這篇信息後，你心中最大的感動是什麼？
二、耶穌說：「不要為明天憂慮」，您是否有過靠主的話得勝的見證，請分享！
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